Orang Dayak kini sedang melakukan konsolidasi. Untuk memastikan hak dan adat istiadatnya yang dilanggar oleh negara-negara modern. Atama Katama, Kordinator Asia pada Gerakan Masyarakat Adat Internasional untuk Penentuan Nasib Sendiri menuliskannya kepada pembaca Bergelora.com. Untuk itu bahasa yang digunakan dalam tulisan ini adalah bahasa melayu yang (Redaksi)
Oleh: Atama Katama
KENINGAU dan Tambunan merupakan distrik atau kalau di Indonesia setingkat kabupaten pada Negara Bagian Sabah. Negara Sabah bagian yang tidak terpisahkan dari Federasi Malaysia sejak tahun 1963.
Keningau dan Tambunan adalah dua daerah di pusat gerakan patriotisme Sabah sejak zaman British dan tidak pernah takut dengan penjajah.
Tahukah anda, Tambunan dan Keningau sejak era Inggeris menjadi asas bagi patriotisme Sabahan?
Keningau dan Tambunan adalah dua daerah paling bersejarah di Sabah. OKK Sedomon dan G.S. Sundang, dua pejuang kemerdekaan dan pembentukan Malaysia berasal dari Keningau, kedua-duanya mengasaskan Batu Sumpah di Keningau.
Gunsanad yang pernah dijuluki sebagai “King of the Outdoors” juga dilahirkan di Keningau sebagai kunci untuk mengakhiri perang Kwijau, perang Tambunan dan perang Rundum.
Sekiranya perang Kwijau berlaku di Keningau, Perang Tambunan yang terbesar pernah berlaku di Sabah berlaku di Tambunan. Jika Keningau terkenal dengan “adik-beradik Gunsanad”, Tambunan pula terkenal dengan gelaran “saudara Kitingan”.
Jangan lupa bahawa Musa Aman sendiri adalah keturunan dusun Keningau, ibunya adalah keturunan OKK Gunsanad.
Perang Dusun & British
Mungkin ramai yang tidak tahu, wilayah Keningau dan Tambunan adalah lawan yang paling keras bagi para penceroboh di kawasan pedalaman. Dusun Keningau telah bangkit melawan penjajah Inggeris bermula pada tahun 1896.
Pada masa Koloni British, Tambunan juga merupakan lawan British yang gagah. Mereka dipanggil oleh British sebagai “pengacau” di Pantai Barat Sabah kerana Dusun lah yang paling agresif menentang British di seluruh Borneo Utara.
Tanpa rasa takut kepada orang Inggeris, ketua pejuang Tambunan turun ke pantai bagi membawa tentera mereka untuk menyerang koloni British di Papar dan Tambunan, menyebabkan rusuhan di wilayah British.
Reaksi British pula adalah untuk berperang dengan Dusun Tambunan di Papar dan Penampang yang telah berlaku dari 1883-1892, dan terus hingga tahun 1900. British disambut oleh pasukan Dusun Tambunan dengan “gayang”, “mandul” dan “sopuk”.
Pelbagai usaha dibuat oleh Tambunan Dusun untuk menghalang British masuk ke negeri Tambunan.
Akhbar Australia pada 6 September 1899 menulis mengenai pejuang Tambunan Dusun yang “keras kepala” kerana sentiasa menentang Inggeris:
Empayar ini telah membuat pemerolehan yang lain. Syarikat Borneo Utara secara rasmi memutuskan untuk mengambil alih dan menduduki negeri Tambunan di pedalaman British Borneo Utara.
Tambunans, yang merupakan suku kaum yang paling banyak dan berperang di negara ini, walaupun mereka mempunyai hubungan perdagangan dengan Kerajaan mereka selalu mengancam untuk meletakkan orang kulit putih ke negara mereka … The Tambunans, yang berjumlah 25, 000, adalah satu-satunya suku kaum yang mempunyai Negara sendiri yang mana hanya dikunjungi oleh satu orang Eropah, yang dibunuh. (The Age, Melbourne; Surat London kami, Rabu, 6 September 1899, halaman 11) … “
Artikel ini menyebut bahawa Tambunan Dusun adalah bangsa yang keras dan bersuara terhadap serangan British terhadap negara mereka. Orang Eropah yang memasuki tanah mereka terbunuh.
Menurut British, penjajahan keadaan Tambunan adalah cubaan untuk menuntut semula mereka, tetapi untuk Tambunan Dusun itu adalah usaha “pendudukan”. Kenyataan media ini menunjukkan betapa hebat Tambunan Dusun menentang British.
Keadaan yang tidak dijajah dan tidak diterokai ini diwarisi oleh penduduk Keningau dan Tambunan sehingga hari ini.
Kedaulatan Negara & Perjanjian Keningau – Sumpah Batu
Kedaulatan pribumi kami tidak pernah diserahkan kepada penjajah sebelum waktu penjajahan, begitu juga selepas penjajahan.
Pahlawan asli kami mempertahankan kedaulatan kami dengan memerangi penjajah tidak kira dari Eropah ataupun Asia. Pahlawan kami berdaulat di wilayah jagaan kami; Dusun dari dataran atau bukit, Idahan & Sama dari pantai, Murut di hutan dan Tambanuo di sungai.
Walaupun penduduk pribumi yang tidak pernah menyerahkan kekayaan kita dengan mempertahan kan tanah nenek moyang kita terutama di dataran bukit dan hutan bukit, sebenarnya kelas borjuasi dan tuan-tuan tanah pula yang menyerahkan kedaulatan mereka kepada penjajah melalui kegiatan politik yang menggabungkan proses penentuan nasib sendiri melalui cara politik menghasil-kan Perjanjian 20 Perkara bentuk oleh kelas pemerintah.
Native of Borneo mempunyai: Kumpulan lingustik, Kumpulan asli Sabah lebih 100 buah negara, Sarawak lebih daripada 50 buah negara, Kalimantan lebih dari 200 buah negara, Jumlah lebih daripada 400 orang penduduk pribumi dan negara-negara Borneo
Dusun di pedalaman dan dataran tengah membuat satu perjanjian dengan British, Malaya dan Singapura dalam bentuk Batu Sumpah (Batu Sumpah Keningau) yang melambangkan tiga hak adat; Tanah, Budaya & Agama (Amalan tradisional)
NBCC Keningau
Keningau – Koloni National Business Case Competition (NBCC) untuk Industri Pengekstrakan.
Kembali ke sejarah, pada tahun 1893, Keningau memulakan perkampung dengan rendah hati ketika ia ditadbir secara rasmi oleh British Chartered Chartered Company, yang menubuhkan sebuah Station dan kemudian sebuah Pejabat Daerah.
Ini membolehkan syarikat itu terus memperluas kawalan kerajaan di Residensi Dalam Negeri. Perniagaan utama syarikat itu adalah kayu balak. Pelabuhan Kimanis adalah di mana kayu itu dieksport ke empayar.
Pembangunan dan infrastruktur bermula bertambah baik bagi penduduk setempat sehingga pentadbiran Syarikat BNBCC dihentikan oleh jajahan Jepun dari 1942 hingga 1945.
Orang Jepun (Jepang) gagal menangkap perniagaan kayu yang menguntungkan dari penjajah British kerana ketahanan kuat oleh pahlawan asli.
Realiti Penjajahan Neo Kolonialisma
Struktur institusi perlembagaan dan persekutuan yang dikenakan import dari Britain (Perlembagaan Malaya) menghancurkan kedaulatan pribumi yang masih hidup di Sabah Sarawak dan tidak membiarkannya berkembang.
Kami mengalami banyak masalah. Kami kehilangan banyak. Dari keseluruhan tanah asli dan tanah negeri Sabah, kita telah kehilangan 80% daripada hak adat masa lalu, sekarang dan masa depan untuk industri & perniagaan ekstraktif di tangan kerajaan, kelas politik dan borjuasi pemerintah.
Kami telah dikurangkan untuk hidup di bawah pemberian dan kebajikan negeri. Dikurangkan oleh kerajaan masa lalu, hari dan masa depan. Dari segi transmigrasi, kami telah dikurangkan kepada warganegara ke-2 dari segi hak-hak ekonomi yang perlu bersaing dengan pendatang Filipina dan Indonesia.
Paling teruk adalah beribu-ribu pendatang yang tidak berdokumen dan tidak bertanding yang bersaing dengan penduduk pribumi untuk hak tanah & kehidupan.
Dasar ekonomi selepas dasar kerajaan Sabah telah menurunkan kita sebagai orang asal dan apa yang kita ada hari ini: miskin dan terpinggir yang menjadikan kita orang termiskin di negara ini. Di mana kita berada dalam matlamat pembangunan mampan?
Di mana kita berada di The United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples (UNDRIP)?
Di manakah kita di Mahkamah Anak Negeri kita?
Perjuangan Untuk Penentuan Diri & Pembebasan adalah Urusan Yang Belum Selesai
Hari ini seperti yang kita telah menyedari bahawa kita tidak pernah menyerahkan kedaulatan kita; kita: tidak pernah berhenti daripada menuntut hak kami untuk penentuan diri melalui undang-undang antarabangsa, menuntut perjanjian batu sumpah kita untuk menjadi lembaga dalam perlembagaan dan setiap undang-undang.
Kemudian, menuntut penghormatan dan pengiktirafan kedaulatan pribumi kami dari golongan elit yang memerintah, kelas politik, borjuasi dan bukan orang pribumi, di mana sabah pribumi kami adalah urusan yang belum selesai, dan tuntutan ini bukanlag satu tindakan yang menentang.
Tetapi satu tindakan yang baik terhadap Batu Sumpah yang kami bina perkongsian dengan North Borneo Legislative Council, Sarawak, Malaya, Singapura & United Kerajaan asasnya adalah untuk mengembalikan autonomi penuh kepada kami yang ditetapkan dalam perjanjian Malaysia Perjanjian 1963.
Malaysia Agreement (MA)
Malaysia Agreement (MA) atau Perjanjian Antarabangsa MA63. MA63 adalah perjanjian dan perjanjian antarabangsa pada masa lalu, sekarang dan masa depan. Ia adalah living document sama seperti Batu Sumpah ialah pada kami perjanjian untuk masa lalu, sekarang dan masa depan!
Sekarang pada tahun 2018, Perjanjian Sumpah Batu bukan sekadar perjanjian. Negara dan Negara membuat perjanjian setiap masa. Perjanjian ini dihormati. Begitu juga dengan Batu Sumpah Keningau bahawa Negara dan Negara harus menghormati perjanjian ini dan ketuhanan kita.
Kerajaan Adat itu Kerajaan Politik
Apabila kita bercakap mengenai penentuan diri dan pengiktirafan perlembagaan dan perjanjian, kita perlukan badan institusi adat kita di dalam perlembagaan.
Kita akan mewujudkan beberapa ruang dalam struktur perlembagaan yang dikenakan untuk membenarkan kedaulatan yang tidak berwibawa bersinar – inilah perjanjian dan perlembagaan yang bertujuan untuk menetapkan praktikal langkah untuk membiarkan kedaulatan kita bersinar.
Native of Sabah yang berdaulat – iaitu lebih daripada 100 suku sebenarnya adalah kerajaan-kerajaan. Ini diiktiraf oleh Ratu di bawah undang-undang British yang menghormati adat kita dengan membina Mahkamah Anak Negeri (hanya ada dua mahkamah seoerti ini di seluruh dunia).
Deklarasi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu untuk Orang Asal 2007 atau Deklarasi Hak-hak Penduduk Bumi Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) Nomor 61/295, tanggal 13 September 2007, sebagai prinsip ini kita tertanam di Mahkamah Tinggi Sabah & Sarawak dari kes NCR terbesar yaitu Darinsok Pangiran Apan (maut), Kayah Unto, Wilster Lewrince, Jaafar Dorong dan Jaimon Darinsok Vs Hap Seng Consolidated Bhd, Asiatic Development Bhd, Tanjung Bahagia Sdn Bhd, pengarah Tanah dan Survei Sabah dan kerajaan negeri, Penolong Pemungut Hasil Tanah Tongod, Pendaftar Hakmilik dan Penolong Pemungut Hasil Tanah Kota Kinabatangan.
“Kemanusiaan” orang Keningau-Tambunan terus ditunjukkan. Semoga Keningau-Tambunan terus menjadi simbol patriotisme Sabah, terus memberi inspirasi rakyat Sabah untuk menentang ketidakadilan dan penjajahan; sentiasa menegakkan hak-hak Sabah.
UNDRIP
UNDRIP Perkara 37 bercakap mengenai perjanjian, perjanjian, dan pengaturan konstruktif lain.
Itu standard baru sekarang. Walaupun piawaian tertinggi mungkin merupakan perjanjian, masih terdapat banyak perjanjian multilateral atau bahkan bilateral yang boleh dibuat antara Orang Asli dan negeri.
Bagaimana UNDRIP memohon kepada Negeri Sabah/Kerajaan Persekutuan
Perkara 38, Mengikut Negeri, melalui perundingan dan kerjasama dengan masyarakat adat, melalui langkah-langkah yang sesuai, termasuk undang-undang
Perkara 39, Melalui bantuan kewangan dan lain-lain kepada masyarakat adat
Perkara 40, Dengan memastikan penduduk asli mempunyai akses kepada adil prosedur untuk menyelesaikan pertikaian dengan Negara-negara, dan untuk penyelesaian bagi pelanggaran hak-hak mereka.
Perkara 41, Dengan bantuan kewangan dan bantuan dari United Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dan pertubuhan-pertubuhan antarabangsa yang lain, dan dengan menubuhkan jalan untuk memastikan orang-penyertaan dalam perkara yang memberi kesan kepada mereka
Perkara 42, Melalui promosi dan susulan oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dan Anggota Negeri PBB
Hak-hak yang dinyatakan dalam Perisytiharan: Peraka 43, Adalah piawaian minimum, perkara 44, Hak sama rata antara lelaki dan wanita, perkara 45, Jangan kurangkan apa-apa hak lain yang ada orang asli.
Kemudian perkara 46, Jangan biarkan tindakan yang bertentangan dengan Piagam Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, atau yang mengurangkan integriti wilayah Negara.
Perjuangan Yang Berterusan
Pergerakan Mengangkat Kedaulatan, Majlis Perjanjian Ketua-ketua Native, Undang-undang antarabangsa, UNDRIP, The World Council of Indigenous Peoples (WCIP).
Mempertahankan Hak di Sabah & Perlembagaan Persekutuan. Majis Perjanjian Ketua Ketua Anak Negeri & Batu Sumpah. Kerajaan Anggota PBB patuh kepada UNDRIP & Resolusi Perhimpunan Agung mengenai Kerajaan Adat yang memperuntukkan satu kerusi di Perhimpunan Agung. Pembentukkan Majlis Rekonsiliasi & Perdamaian.
• Iktiraf Gerakan Kedaulatan Dayak Dusun & Murut
– Negara Persekutuan Malaysia harus mengakui gerakan penentuan nasib sendiri sebagai sosial, pemberdayaan budaya hak adat asli mereka yang diabadikan dalam konstitusi dan sistem pengadilan pribumi
• Dewan Adat of Kepala Suku seluruh Sabah
– Dipimpin oleh kepala suku asli Keningau / Tambunan / Interior sebagai pengakuan terhadap Batu Sumpah
• Iktiraf Hukum Internasional di semua tingkat Pemerintah
– UNDRIP & WCIP kerangka universal dan minimum standard untuk kelangsungan hidup dan martabat penduduk asli Sabah
• Waktu untuk Rekonsiliasi
– Proses kebenaran dan rekonsiliasi penegakan Hak di Sabah & Konstitusi Federal antara penduduk asli Kalimantan dan penduduk Bajau Sabah & Melayu Sarawak
